باب 19
لوگوں کے تخیل میں، ایسا لگتا ہے کہ خدا بہت بلند ہے، اور وہ ناقابل ادراک ہے۔ یہ ایسے ہے کہ گویا خدا انسانیت کے درمیان نہیں رہتا اور گویا وہ لوگوں کو حقیر سمجھتا ہے کیونکہ وہ بہت بلند ہے۔ تاہم، خُدا لوگوں کے تصورات کو توڑ دیتا ہے اور اُن سب کو ختم کر دیتا ہے، اُنہیں ”مقبروں“ میں دفن کر دیتا ہے جہاں وہ راکھ ہو جاتے ہیں۔ انسانیت کے تصورات کے بارے میں خُدا کا رویہ مُردوں کے بارے میں اُس کے رویے جیسا ہے، جو مرضی سے اُن کا تعین کرتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ ”تصورات“ کا کوئی رد عمل نہیں ہے؛ اس لیے خدا یہ کام دنیا کی تخلیق سے لے کر آج تک کرتا رہا ہے، اور کبھی رکا نہیں ہے۔ جسم کی وجہ سے، انسان شیطان کے ذریعے بدعنوان بنائے گئے ہیں، اور زمین پر شیطان کے اعمال کی وجہ سے، انسان اپنے تجربات کے دوران ہر طرح کے تصورات کو تشکیل دیتے ہیں۔ اسے ”قدرتی تشکیل“ کہا جاتا ہے۔ یہ زمین پر خدا کے کام کا آخری مرحلہ ہے، اس لیے اس کے کام کا طریقہ اپنے عروج پر پہنچ چکا ہے، اور وہ لوگوں کے لیے اپنی تربیت کو تیز کر رہا ہے تاکہ وہ اس کے آخری کام میں کامل بنائے جا سکیں اور بالآخر خدا کی مرضی کو پورا کر سکیں۔ اس سے پہلے، انسانیت کے درمیان صرف روح القدس کی آگہی اور روشنی تھی، لیکن خود خدا کی طرف سے کوئی کلام نہیں کہا گیا۔ جب خُدا نے اپنی آواز سے بات کی تو ہر ایک حیران رہ گیا، اور آج کا کلام تو اور بھی دشوار ہے۔ اس کا مفہوم سمجھنا اور بھی مشکل ہے، اور انسان چکرائے ہوئے لگتے ہیں، کیونکہ اس کا پچاس فیصد کلام اقتباس کے نشانات کے درمیان آتا ہے۔ ”جب میں بولتا ہوں تو لوگ میری آواز کو پوری توجہ سے سنتے ہیں؛ جب میں خاموش ہو جاتا ہوں، تاہم، وہ پھر سے اپنی ’کاروائیاں‘ شروع کر دیتے ہیں۔“ اس اقتباس میں ایک لفظ اقتباس کے نشانات کے ساتھ شامل ہے۔ خدا جتنے زیادہ مزاح کے ساتھ بات کرتا ہے، جیسا کہ وہ یہاں کرتا ہے، اتنا ہی زیادہ وہ لوگوں کو ان کو پڑھنے کے لیے متوجہ کر سکتا ہے۔ لوگ جب پرسکون ہوتے ہیں تو نمٹے جانے کو قبول کرنے کے قابل ہوتے ہیں۔ تاہم، بنیادی طور پر، یہ زیادہ لوگوں کو حوصلہ شکنی یا مایوس ہونے سے روکنے کے لیے ہے جب وہ خدا کے کلام کو نہیں سمجھتے ہیں۔ یہ شیطان کے خلاف خدا کی جنگ میں ایک حربہ ہے۔ صرف اسی طرح لوگ خدا کے کلام میں دلچسپی لیتے رہیں گے اور حتیٰ کہ اگر وہ اس کلام کے سلسلے کو قبول نہیں کر سکتے تب بھی اس پر توجہ دیتے رہیں گے۔ تاہم، اُس کے تمام کلام میں جو کہ اقتباسات کے نشانات سے گھرا ہوا نہیں ہے، ایک بڑی دلکشی بھی ہے، اور اس لیے وہ زیادہ نمایاں ہے اور اس کی وجہ سے لوگ خدا کے کلام سے اور بھی زیادہ پیار کرتے ہیں اور اُس کے کلام کی مٹھاس اپنے دلوں میں محسوس کرتے ہیں۔ چونکہ خدا کا کلام بہت سی شکلوں میں آتا ہے، اور بھرپور اور متنوع ہے، اور چونکہ خدا کے بہت سے کلام میں اسم کی تکرار نہیں ہوتی ہے، اس کے تیسرے معنی میں، اس لیے لوگ یقین رکھتے ہیں کہ خدا ہمیشہ نیا ہوتا ہے اور کبھی پرانا نہیں ہوتا۔ ”میں لوگوں کو محض ’صارفین‘ بننے کے لیے نہیں کہتا؛ میں ان سے یہ بھی کہتا ہوں کہ وہ ’مصنوعات پیدا کرنے والے‘ بنیں جو شیطان کو شکست دیتے ہیں۔“ اس جملے میں ”صارفین“ اور ”مصنوعات پیدا کرنے والے“ الفاظ پچھلے زمانے میں بولے گئے کچھ الفاظ سے ملتے جلتے معنی رکھتے ہیں، لیکن خدا بے لچک نہیں ہے؛ بلکہ، وہ لوگوں کو اپنی تازگی سے آگاہ کرتا ہے اور اس طرح خدا کی محبت کو قیمتی سمجھنے دیتا ہے۔ خدا کی تقریر میں مزاح، اس کے فیصلے اور اس کے انسانیت کے تقاضوں پر مشتمل ہوتا ہے۔ جیسا کہ خدا کے تمام کلام کے مقاصد ہوتے ہیں، جیسا کہ اس سب کے معنی ہوتے ہیں، اس کے مزاح کا مقصد محض ماحول کو ہلکا کرنا یا لوگوں سے بلند قہقہے لگوانا نہیں ہے، اور نہ ہی اس کا مقصد صرف ان کے پٹھوں کو آرام دینا ہے۔ اس کی بجائے، خدا کے مزاح کا مقصد انسانوں کو پانچ ہزار سال کی غلامی سے آزاد کروانا ہے، دوبارہ کبھی غلام نہ بننے کے لیے، تاکہ وہ خدا کے کلام کو بہتر طور پر قبول کر سکیں۔ خدا کا طریقہ یہ ہے کہ دوائی کو نیچے جانے میں مدد کے لیے ایک چمچ چینی استعمال کریں؛ وہ لوگوں کے گلے میں کڑوی دوا نہیں ڈالتا۔ مٹھاس کے اندر کڑواہٹ ہوتی ہے اور کڑوے کے اندر مٹھاس بھی۔
”جب مشرق میں روشنی کی ہلکی سی جھلملاہٹ نظر آنا شروع ہوتی ہے تو کائنات کے تمام لوگ اس پر کچھ زیادہ توجہ دیتے ہیں۔ نیند میں مزید ڈوبے نہیں رہتے، انسان اس مشرقی روشنی کے منبع کا مشاہدہ کرنے کی مہم جوئی کے لیے آگے بڑھتے ہیں۔ ان کی محدود صلاحیت کی وجہ سے ابھی تک کوئی بھی اس جگہ کو نہیں دیکھ سکا جہاں سے روشنی پیدا ہوتی ہے۔“ یہ صرف خدا کے بیٹوں اور اس کے بندوں میں ہی نہیں بلکہ کائنات میں ہر جگہ ہو رہا ہے۔ مذہبی حلقوں کے لوگ اور ایمان نہ رکھنے والے سب کا یہ ردعمل ہے۔ اس لمحے میں جس میں خدا کا نور چمکتا ہے، ان کے دل سب آہستہ آہستہ بدل جاتے ہیں، اور وہ انجانے میں یہ دریافت کرنا شروع کر دیتے ہیں کہ ان کی زندگیاں بے معنی ہیں، انسانی زندگی بے قیمت ہے۔ انسان مستقبل کی جستجو نہیں کرتے، آنے والے کل پر غور نہیں کرتے، نہ ہی آنے والے کل کی فکر کرتے ہیں؛ بلکہ، وہ اس خیال پر قائم رہتے ہیں کہ جب وہ ابھی ”جوان“ ہیں تو انھیں زیادہ کھانا اور پینا چاہیے اور یہ کہ آخری دن آنے کے بعد یہ سب اس کے لائق ہو گا۔ انسانوں کو دنیا پر حکومت کرنے کی کسی قسم کی بھی کوئی خواہش نہیں ہے۔ دنیا کے لیے بنی نوع انسان کی محبت کی طاقت کو ”شیطان“ نے مکمل طور پر چرا لیا ہے، لیکن کوئی نہیں جانتا کہ جڑ کیا ہے۔ وہ صرف ایک دوسرے کو اطلاع دیتے ہوئے آگے پیچھے بھاگ سکتے ہیں، کیونکہ خدا کا دن ابھی نہیں آیا۔ ایک دن، ہر ایک تمام ناقابل ادراک اسرار کے جوابات دیکھے گا۔ یہ بالکل وہی ہے جو خدا کا مطلب تھا جب اس نے کہا، ”انسان نیند اور خواب سے بیدار ہوتے ہیں، اور تب ہی انہیں یہ احساس ہوتا ہے کہ آہستہ آہستہ میرا دن ان پر آ چکا ہے۔“ جب وہ وقت آئے گا تو تمام لوگ جو خدا کے ہیں سبز پتوں کی طرح ہو جائیں گے ”انتظار کر رہے ہیں کہ جب میں زمین پر ہوں تو میرے لیے اپنا کردار ادا کریں۔“ چین میں خدا کے بندوں میں سے بہت سے لوگوں کی حالت اب بھی خدا کی آواز سننے کے بعد سنبھل کر پھر بگڑ جاتی ہے، اور خدا کہتا ہے، ”پھر بھی، حقائق کو بدلنے کی طاقت سے محروم، وہ میری طرف سے سزا سنانے کا انتظار کرنے کے سوا کچھ نہیں کر سکتے۔“ ان میں سے اب بھی کچھ ایسے ہوں گے جنہیں باہر نکال دیا جائے گا – سب بغیر تبدیل ہوئے نہیں رہیں گے۔ بلکہ، لوگ صرف امتحان میں ڈالے جانے کے بعد ہی معیار پر پورا اتر سکتے ہیں، جس کے ذریعے انہیں ”معیار کے صداقت نامے“ جاری کیے جاتے ہیں؛ دوسری صورت میں، وہ بے کار چیزوں کے ڈھیر پر کوڑا کرکٹ بن جائیں گے۔ خدا مسلسل انسانیت کی حقیقی حالت کی طرف اشارہ کرتا ہے، لہذا لوگ تیزی سے خدا کی پراسراریت محسوس کرتے ہیں۔ ”اگر وہ خدا نہ ہوتا تو وہ ہماری اصل حالت کو اتنی اچھی طرح کیسے جان سکتا؟“ اس کے باوجود لوگوں کی کمزوری کی وجہ سے، ”انسانوں کے دلوں میں، میں نہ بلند ہوں نہ پست۔ جہاں تک ان کا تعلق ہے تو میرے موجود ہونے یا نہ ہونے سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔“ کیا تمام لوگوں کی حالت بالکل ایسی ہی نہیں ہے جو حقیقت کے ساتھ بہترین مطابقت رکھتی ہے؟ جہاں تک انسانوں کا تعلق ہے، خدا اس وقت موجود ہوتا ہے جب وہ اسے تلاش کرتے ہیں اور اس وقت موجود نہیں ہوتا ہے جب وہ اسے تلاش نہیں کرتے ہیں۔ دوسرے الفاظ میں، جیسے ہی انسانوں کو خدا کی مدد کی ضرورت ہوتی ہے تو وہ ان کے دلوں میں موجود ہوتا ہے، لیکن جب انہیں اس کی مزید ضرورت نہیں رہتی ہے، تو وہ موجود نہیں ہوتا ہے۔ یہ وہ ہے جو لوگوں کے دلوں میں ہے۔ درحقیقت، زمین پر ہر کوئی اس طریقے سے سوچتا ہے، تمام ”ملحدوں“ سمیت، اور خدا کے بارے میں ان کا ”تاثر“ مبہم اور دھندلا بھی ہے۔
”اس لیے پہاڑ زمین پر قوموں کے درمیان سرحدیں بن جاتے ہیں، پانی مختلف سرزمین کے لوگوں کو الگ رکھنے میں رکاوٹ بن جاتا ہے، اور ہوا وہ بن جاتی ہے جو زمین کے اوپر کی جگہوں پر ایک شخص سے دوسرے شخص کی طرف بہتی ہے۔“ یہ وہ کام تھا جو خدا نے دنیا کی تخلیق کے وقت کیا۔ یہاں اس کا ذکر کرنا لوگوں کے لیے الجھا دینے والا ہے: کیا یہ ہو سکتا ہے کہ خدا ایک اور دنیا تخلیق کرنا چاہتا ہے؟ یہ کہنا مناسب ہے: جب بھی خدا بولتا ہے، اس کا کلام دنیا کی تخلیق، انتظام اور تباہی پر مشتمل ہوتا ہے؛ بس یہ ہے کہ بعض اوقات وہ واضح ہوتا ہے، اور بعض اوقات وہ مبہم ہوتا ہے۔ خدا کا تمام انتظام اس کے کلام میں مجسم ہے؛ یہ صرف اتنا ہے کہ لوگ اس میں تمیز نہیں کر سکتے۔ خدا انسانوں کو جو نعمتیں عطا کرتا ہے ان سے ان کا ایمان سو گنا بڑھ جاتا ہے۔ باہر سے ایسا لگتا ہے کہ گویا خدا ان سے وعدہ کر رہا ہے، لیکن جوہر میں یہ خدا کی اپنی بادشاہی کے لوگوں سے مطالبات کا پیمانہ ہے۔ جو استعمال کے قابل ہیں وہ باقی رہیں گے جبکہ جو نہیں ہیں آسمان سے آنے والی آفت انھیں نگل لے گی۔ ”آسمانوں میں گھومتے ہوئے گرج، انسانوں کو مارے گی؛ جب اونچے اونچے پہاڑ گریں گے تو انھیں دفن کر دیں گے؛ بھوک کے مارے جنگلی درندے ان کو کھا جائیں گے؛ اور سمندر، بڑھتے ہوئے، ان کے سروں کے اوپر بند ہو جائیں گے۔ جیسا کہ انسانیت برادر کُش تنازعات میں مصروف ہے، تمام انسان اپنے درمیان سے پیدا ہونے والی آفات میں اپنی تباہی تلاش کریں گے۔“ یہ وہ ”خصوصی سلوک“ ہے جو ان لوگوں کے ساتھ کیا جائے گا جو معیار کے مطابق نہیں ہیں اور جو بعد میں خدا کی بادشاہی میں نجات حاصل نہیں کریں گے۔ خدا جتنی زیادہ ایسی باتیں کہتا ہے، ”تم یقیناً، میری روشنی کی راہنمائی میں، تاریکی کی قوتوں کی جان لیوا پکڑ کو توڑو گے۔ تم یقینی طور پر، اندھیرے کے درمیان، اپنی راہنمائی کرنے والی روشنی سے محروم نہیں ہو گے،“ اُتنا ہی زیادہ لوگ اپنی عزت کے بارے میں آگاہ ہوتے ہیں؛ اس طرح، وہ نئی زندگی کی تلاش میں زیادہ یقین رکھتے ہیں۔ خدا انسانوں کو فراہم کرتا ہے جیسا کہ وہ اس سے مانگتے ہیں۔ ایک بار جب خُدا اُنہیں کسی حد تک بے نقاب کر دیتا ہے، تو وہ بہترین نتیجہ حاصل کرنے کے لیے برکت کے لہجے کا استعمال کرتے ہوئے اپنے اندازِ گفتگو کو تبدیل کر دیتا ہے۔ اس طریقے سے انسانیت سے تقاضے کرنے سے زیادہ عملی نتائج برآمد ہوتے ہیں۔ کیونکہ لوگ سبھی اپنے ہم منصبوں کے ساتھ کاروبار کے بارے میں بات کرنے کے لیے آمادہ ہوتے ہیں – وہ سب کاروبار کے ماہر ہیں – یہ بالکل وہی ڈھونڈنا اور ہدف تک پہنچنا ہے جو کہ خدا کے یہ کہنے میں ہے۔ تو، ”سینیم“ کیا ہے؟ یہاں خدا زمین پر اس بادشاہی کا حوالہ نہیں دیتا، جسے شیطان نے بدعنوان بنا دیا ہے، بلکہ ان تمام فرشتوں کے اجتماع کی طرف اشارہ کرتا ہے جو خدا کی طرف سے آئے ہیں۔ کلام ”ثابت قدم اور غیر متزلزل رہنا“ کا مطلب یہ ہے کہ فرشتے شیطان کی تمام قوتوں کو توڑ کر آئیں گے، اس طرح پوری کائنات میں سینیم قائم کریں گے۔ اس طرح سینیم کا اصل معنی زمین پر موجود تمام فرشتوں کا جمع ہونا ہے اور یہاں اس سے مراد وہ ہیں جو زمین پر موجود ہیں۔ لہٰذا، زمین پر جو بادشاہی بعد میں موجود ہو گی اسے ”سینیم“ کہا جائے گا نہ کہ ”بادشاہت“۔ زمین پر ”بادشاہت“ کا کوئی حقیقی معنی نہیں ہے؛ یہ جوہر میں، سینیم ہے۔ لہٰذا ان کو سینیم کی تشریح سے جوڑنے سے ہی کلام کے صحیح معنی معلوم ہوسکتے ہیں، ”تم یقیناً، میرے جلال کو پوری کائنات میں پھیلاؤ گے۔“ یہ مستقبل میں زمین پر تمام لوگوں کی درجہ بندی کو ظاہر کرتا ہے۔ سینیم کے تمام لوگ بادشاہ ہوں گے جو زمین کے تمام لوگوں کے عذاب بھگتنے کے بعد ان پر حکومت کریں گے۔ سینیم کے لوگوں کے انتظام کی وجہ سے زمین پر ہر چیز معمول کے مطابق کام کرے گی۔ یہ صورت حال کے ایک کچے خاکے سے زیادہ کچھ نہیں۔ تمام انسان خدا کی بادشاہی کے اندر رہیں گے، یعنی وہ سینیم میں چھوڑ دیے جائیں گے۔ زمین پر انسان فرشتوں کے ساتھ بات چیت کر سکیں گے۔ اس طرح، آسمان اور زمین منسلک ہو جائیں گے؛ یا، دوسرے لفظوں میں، زمین پر تمام لوگ خُدا کے تابع ہوں گے اور اُس سے محبت کریں گے جیسا کہ آسمان کے فرشتے کرتے ہیں۔ اس وقت، خدا زمین پر تمام لوگوں کے سامنے سرِ عام ظاہر ہو گا اور انہیں اپنی عام آنکھوں سے اپنا حقیقی چہرہ دیکھنے کی اجازت دے گا، اور وہ کسی بھی وقت اپنے آپ کو ان پر ظاہر کر دے گا۔